تحميل كتاب قاعدة في المحبة PDF تأليف ابن تيمية مجانا [كامل]

تحميل كتاب قاعدة في المحبة PDF تأليف ابن تيمية مجانا [كامل]

تحميل كتاب قاعدة في المحبة pdf الكاتب ابن تيميةفصل في الحب والبغضالمحبة التي أمر الله بها هي عبادته وحدهأهل الطبع المتفلسفة لايشهدون الحكمة الغائية من المخلوقاتأهل الكلام ينكرون طبائع الموجودات وما فيها من القوى والأسبابالمحبة والإرادة أصل كل دين، معاني كلمة الدينلابد لكل طائفة من بني آدم دين يجمعهمالدين هو التعاهد والتعاقدالدين الحق هو طاعة الله وعبادتهكل دين سوى الإسلام باطللابد في كل دين من شيئين: العقيدة والشريعة … ، تنوع الناس في المعبود والعبادةذم الله التفرق والاختلاف في الكتاب والسنةيقول بعض المتفلسفة إن المقصود بالدين مجرد المصلحة الدنيويةفصل الحب أصل كل عمل والتصديق بالمحبة هو أصل الإيمانتأويل طوائف من المسلمين للمحبة تأويلات خاطئةتنازع الناس في لفظ “العشق”منكرو لفظ العشق لهم من جهة اللفظ مأخذان ومن جهة المعنى مأخذان، المأخذ الأول من جهة اللفظالمأخذ الثانيالمأخذ المعنوي قيل إن العشق فساد في الحب والإرادةوقيل إن العشق فساد في الإدراك والتخيل والمعرفةفصل:كل محبة وبغضة يتبعها لذة وألم، للذات ثلاثة أجناس،الأول: اللذة الحسية والثاني: اللذة الوهميةالثالث: اللذة العقليةشرع الله من اللذات ما فيه صلاح حال الإنسان وجعل اللذة التامة في الآخرةغلط المتفلسفة ومن اتبعهم في أمر اللذاتضل النصارى كذلك في أمر اللذات، اليهود أعلم لكنهم غواة قساةنفصيل مقالة الفلاسفة في اللذةفصل: حب الله أصل التوحيد العمليأصل الإشراك العملي بالله الإشراك في المحبة، المؤمنون يحبون لله ويبغضون للهمحبة الله مستلزمة لمحبة ما يحبه، الذنوب تنقص من محبة اللهمراتب العشق، ذكر الله العشق في القرآن عن المشركينالمتولون لشيطان هم الذين يحبون ما يحبهعباد الله المخلصون ليس للشيطان عليهم سلطانالعشاق يتولون الشيطان ويشركون بهيوقع الشيطان العدواة بين المؤمنين بالعشقأصل العبادة المحبة والشرك فيها أصل الشركالفتنة جنس تحته أنواع من الشبهاتفصل: محبة الله توجب المجاهة في سبيله، موادة عدو الله تنافي المحبةمحبة الله ورسوله درجتين: زاجبة ومستحبةالمحبة الواجبة وهب محبة المقتصدين، المحبة المستحبة وهي محبة السابقينترك الجهاد لعدم المحبة التامة وهو دليل النفاقانقسام الناس إلى أربعة أقسامالعبادة تجمع كمال المحبة وكمال الذلمن أحب شسئا كما يحب الله أو عظمه كما يعظم الله فقد أشركالإنسان لايفعل الحرام إلا لضعف إيمانه ومحبتهتزيين الشيطان لكثير من الناس أنواعا من الحرام ضاهوا بها الحلالموقف المؤمن من الشرور والخيرات وما يجب عليه حيالهابنو آدم لايمكن عيشهم إلا بالتعاقد والتحالفالتحالف يكون وفقا لشريعة منزلة أو شريعة غير منزلة أو سياسةالمسلمون على شروطهم إلا شرطا أحل حراما أو حرم حلالافصل، المقصود الأول من كل عمل هو التنعم واللذةالنعيم التام هو في الدين الحقمن الخطأ الظن بأن نعيم الدنيا لايكون إلا لأهل الكفر والفجورالمؤمن يطلب نعيم الدنيا والنعيم التام في الآخرةمن الخظأ الاعتقاد أن الله ينصر الكفار في الدنيا ولا ينصر المؤمنينما سبق يتبين بأصلين الأصل الأول: حصول النصر …الأصل الثاني: التنعم إما بالأمو الدنيوية وإما بالأمور الدينية، 1-الدنيوية2-الدينيةفصلتنازع الناس فيما ينال الكافر في الدنيا من التنعم هل هو نعمة في حقه أم لا؟رأي ابن تيميةحال الإنسان عند السراء والضراءحال المؤمن عندهماالمؤمن أرجح في النعيم واللذة من الكافر في الدنيا قبل الآخرة …لذات أهل البر أعظم من لذات أهل الفجورلما خاض الناس في مسائل القدر ابتد طوائف منهم مقالات مخالفة للكتاب والسنة، بدع القدريةبدع طائفة من أهل الإثباتالمقالة الصحيحة لأهل السنة والجماعةرفع الله الحرج عن المؤمنينالإيمان والطاعة خير من الكفر والمعصية للعبد في الدنيا والآخرةمعنى المجيء إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بعد مماتهعلى المؤمن أن يحب ما أحب الله ويبغض ما أبغضه الله ويرضى بما قدره اللهفصل، جميع الحركات ناشئة عن الإرادة والاختيارفصلأصل الموالاة الحب وأصل المعادة البغضفصل، تقسيم العلم إلى فعلي وانفعاليعلم الرب بأفعال عباده الصالحة والسيئة يستلزم حبه للحسنات وبغضه للسيئاتالإرادة والمحبة ينقسمان أيضا إلى فعليتين وانفعاليتينالحب يتبع الإحساس والإحساس يكون بموجود لابمعدومالأمور الغائبة لاتعرف ولاتحب ولا تبغض إلا بنوع من القياس والتمثيلعنوان الكتاب: قاعدة في المحبةالمؤلف: أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحرانيالمحقق: محمد رشاد سالمهذا الكتاب من تأليف ابن تيمية و حقوق الكتاب محفوظة لصاحبها

تفاصيل الكتاب
اسم الكتابقاعدة في المحبة
اسم المؤلفابن تيمية
صيغة الكتابPDF
عدد صفحات الكتاب226
حجم الكتاب9.95 ميجا بايت
لغة الكتابالعربية
تصنيف الكتابكتب إسلامية
Array

ضع ردك الجميل

كتب مشابهة